Меж ничем и речью; меж речью и голодом

5.2./
.
.
.
.
Ты хочешь утешения?
Да
А вот хер...
Здесь заканчивается стихотворение
.
.
Дальше начинаются я и нетехническое;
Ненарративное тело
Вода
(я бы даже сказала: створ-воды)
(то есть только часть/момент воды);
[bodhisattva], которая здесь не существо, а звук, чтобы
Опуститься до бесформенности,
Войти в речь офигевшей;
То есть свободной
.
.
Влачи-влачи, меня...
Нет, не так...
.
.
У волчьей ягоды есть форма и цвет, которыми
Я её раздавливаю, лопаю, схлопываю в
Гидроморфную плоскость
.
.
Косточки (как центры слепоты) сбрасывая с пальцев, чувствую
сдавливание височное
.
.
О — это ответочка пришла
Нетронутый висит во мне вкус;
Балансирование языковое втягивает язык в сопровождение
Сопротивления
.
.
О, ретушь текстолюбивая —
Отдельная от безымянности, неназывания желания
Лизнуть букву, чтобы не лизнуть
Сок волчьей ягоды — бросается меж зрением и уже не цветом
.
.
И разница письма и тела как билингва
Как хор стеклянных
Стоит на Ленинских горах

(товарищеская; раз__рифмованная; метросексуальная)
(метафорически не сращиваясь)


6.4./

.
.
.
.
Органы слуха и безречья горят
.
.
Цепляясь за окончания
Уже не слов, а
Трагикомическую гордость
И жалость к
Третьяковке, Эрмитажу и библиотеке имени Ленина

Непонятно как не горящих в этой бпла-шности
Миллениумной, капризной, синергичной...
.
.
.
.
Будто из хлебного мякиша ты делаешь и ешь сверхчеловечков
.
.
И хлебные
Так быстро рождаются и умирают,
Что бытие им кажется
Руками и языком, цитирующих
кавычки музыки

подкожно-центровой...



20.1.\
.
.
.
.
Будто ты предлагаешь хлеб яблочному саду
Висящему меж ничем и речью; меж речью и голодом
И открывается текст внутрь другого текста
И одиночество адаптируется под тебя
; как холод

Тогда
Из <выливаясь> вынимается понятие <вода>
И остаётся мокрая плоскость на полу
Которая: ты, но незнакомец

И ты вступаешь в неё

Стоп
Кем вынимается?
Как вынимается?

Ты — дура?
Орудием безречия…

Из <Одиссеи> Гомера вынимается прошлое...
Сожжённый звук

Снится: умирающему дают пососать грудь кормящей матери
Потом (почти без монтажной склейки; сквозным кадром)
Она прибивает гвоздями к стенам книги
Прямо в корешок, в корешок изнутри раскрытия чтения

Они в основном висят закрытые, но можно
Подойти и, раскрыв насильно как бутон цветка, читать их
(ха-ха) как карту распятий; стену прошлого; календари перпендикулярные настоящему;
Листая;
Хирургически и лапароскопически копаясь у стены в лёгких

Улиииииииссс!!!...
.
.
.
Если крикнуть на них, отзвук отразится;
Обогнёт нас;
Потом ещё раз отразится от окна позади;
И
Ударит чем-то формальным со спины
.
.
.
…и тогда ты — яблочный сад и яблочный спас,
Видящий внутри себя женщину, занимающуюся любовью
С другим

(и яблоки катятся как привязанные)
(спящие, безнужные, билингвальные от дождя… или как дождь)



19.6.\

Из паузы-воды
Балтийской
Город сделанный
Запаздывает

Скажи ему: ты — предпосылка речи
<нерасщеплённые места интенсивности>
Он сломается
В тебе
Через
Время за пределами отрицания

Видеть чужой сон
<видеть во сне как муравьи откладывают яйца>

Поверхности языка
Пробелы брошенные в русло реки
Вы : вырванные идентичности;
<навыки убийства — это хорошо продаваемая идентичность>

Язык — это течение идентичности
(; в минимализме вещей)
В моей руке опущенной в воду Невы удвоенной её названием



20.4.\
.
.
.
.
Она с усилием смотрит на своё отражение
Как бы отделяясь от:<Это не я,
это не я>, —
пишет она; отделяясь; усиливаясь
Потом —
она читает, произносит написанное вслух, смотря в зеркало, для
контроля над ножами; ещё усиливаясь, цитируя <это не я, не я>
.
.
.
Потом думает: …пишет-произнося-смотря...

Все три разрыва — это она в
разных пространствах самостирания

Где время вообще перестаёт понимать: кто оно
Где время вообще перестаёт понимать: где оно
Где время вообще перестаёт понимать: в ком оно

Мат-логика горит
.
.
.
.
Тогда она пишет с закрытыми глазами:
<Я сейчас молчу>
Тогда она произносит с закрытыми глазами:
— Я : ритм; я отбиваю его пальцами по своей груди...
.
.
Тогда она пишет на зеркале с закрытыми глазами:
<государство : это не я; это : почти слово <имплицитно>
то есть нечто <сгибанием, сложенное внутрь>…



20.6.\
.
.
.
.
пепел, Эзрой Паундом пропитанный — как железо
плеть пепла

Раскалывая слова в точке их отрицания

Оксюморон соединяет логически противоположные понятия;
Катахреза же строится на соединении
Структурно или семантически несовместимых,
Парадоксальных слов,
Где

Одно понятие буквально <насилует> другое
.
.
.
Это абсолютное технэ — блядь, суки, фигня...
.
.
.
Параллельные, самоисчерпáвшиеся розы
<знать эту боль как единственную>
.
.
.
Структурные комки, узлы и паузы...
Разрывы в облаках, горах, камнях и воде...
Не словá, лишь их разрывы
.
.
.
Отсюда и название находящего слóва:
Пробел
.
.
Письмо и язык — это распад времени
Прибыли его восторженной; до-пресной

Просыпаешься от этой пошлости и не понимаешь:
Где ты, а где время?

(<свяжи-свяжи снимки фетишей>)

Который год: любая речь вызывает непрерывное отрицание
Не просыпаешься и понимаешь: вот — ты, а вот — она:
стёртая и центростремительная;
тягучая как примороженная водка и как яблоко откушенное
смещённая
.
.
Они со стороны как ты в воскресной церкви —
Из речи вынимаешься-не-вынимаясь;
Из тела вынимаешься-не-вынимаясь —

потом они идут к метро как рисовые зёрна
(; отцеленные, но не кутья; без места и пространства)
И отрицаются, не отрицаясь



20.3.2.\

Я хожу между этими языками
Как мосты-из-зёрен
Я : переходы
Незримые

И как бы прикусываю язык каждый раз

Время, прошедшее без слов, что должно было сказать?
Язык всегда формирует себя как прежний язык

Идея раны
Будто пространством для не-боли была речь
Будто временем для не-боли была речь

На четвёртый день из разбитой чашки выползает бог
И молчит как вспомогательная часть речи



19.8.\

Бесконечная власть
Это состояние как ветер в комнате
Неудержимый, частичный Будто
Я держу пальцы одной руки у тебя во рту, другую
На твоей правой груди

И вхожу

(в это время я состою из быстрых пауз)
(но в это время мы состоим из пауз)
(и время состоит из пауз)

(мы утроены; мы измерение, в котором никого нет)
(в котором: мы все)
(как из ножей сделанный звук; некогнитивный)

Она была воск запаздывающий света
Белизна отслаивалась

Когда она кричала, оргазм получался слабее
Будто он весь уходил в речь
Нет, не в речь, а в безвластность

Держась зубами за пальцы,
Прикусывая и забывая об
Отвращении к поэзии



20.7.\

И за это время ты поняла
И не поняла:
ЧТО такое ухватиться и ждать
И уже не ждать
И КАК вечером нет сил ни на одно слово
И ты буквально ненавидишь даже ожидание их

И что времени нет

И что сама ты уже не можешь быть одна
Хотя ты одна настолько насколько ничего не можешь рассказать
Даже самым близким

И как человек подливает тебе, а ты точно знаешь
Что он несколько дней назад
Сдал тебя

И что фнс-ники, фсб-шники и др
Очень умные, внимательные и законченные
В смысле, счастливые в своей борьбе
И ты даже завидуешь их свободе

И разламываешься

И ты : вода; нет, ты : вода-льда

И ты не можешь читать <Воспоминания> Надежды Яковлевны Мандельштам; потому что это всё очень-очень близко

И разламывается

И как в прямом смысле враг
Спасает тебя
Без лишних слов
Когда ты на волоске
Только потому что однажды
Ты совершенно случайно
Посоветовала ему КАК поговорить с сыном

И ты летишь

И ты не понимаешь: в самый главный момент ты  что-то сделала
или не сделала...
Но об никогда никому не рассказать
Как бы ты ни хотела

И ты летишь

Как огромный бессильный и сильный
Воздухоплавательный шар
Абсолютный
Без тела, но с телом
В корзине

И жар, бьющий из горелки вверх,
Делает тебя легче слов,
Которыми ты наполнена;
И ты полуспишь, полуговоришь:

Я : не-яблоко; я : не-Персефона; я: не-тавтология-логоса


4.2./
.
.
.
.
Она слышит дыру между местом и местностью,
Между звуком и звукоизвлечением
.
.
Не лети, немая форма
.
.
Местностью, звукоизвлечением, формой
……………………………...
……………………………...
……………………………...
……………………………...
Я бросаю Афродиту в пену;
Я взяла её из
Цветаевской <Федры>
.
.
(<именно месть Афродиты, попранной Ипполитом,
отдавшей предпочтение Артемиде, становится причиной
трагической гибели всех героев пьесы>)
.
.
В полемике с Мандельштамом (<останься пеной, Афродита>,
где поэт просил богиню не выходить за рамки неразделённого
чувства и красоты) в цикле <Хвала Федре>
(написанным во время гражданской войны)
Цветаева жёстко отвечает ему: <Пеннорождённая, пеной сгинь!>
……………………………………….
……………………………………….
……………………………………….
……………………………………….
О, цитатность,
Из каждого времени возникая,
Я смотрю на
Обрывки бумажные, возвращённые
К
Ногам моим
Волнами
.
.
Я не симметрична их глазам
Я не симметрична их глазам
Я не симметрична их глазам, но я — страна
На вершине
Мнемонического бесправия
.
.
Иван родил девчонку, велел тащить пелёнку
(Именительный, Родительный, Дательный, Винительный, Творительный, Предложный)



6.1./
.
.
.
.
Определяя своё положение
Относительно дождя внутри дождя
Относительно его разрывов
С учётом всех его возможных потоков
(как DDoS-атака)
Внутренняя логика
Их внешней форме
Сродни
.
.
.
.
Процесс, когда ты говоришь, а на самом деле пытаешься
Слышать, сконцентрироваться на собственном голосе
(как кофе на дне чашки? нет, но почти), образует вертикально-остаточную фиксацию времени в

Ты-речи
.
.
Отданность Марии
.
.
.
Отданность Марии?
.
.
.
(так) Свет на границах идей умирает;
Речь на границе смысла обретает форму
Не смерти, но кроссворда...
Пройдя сквозь словá, мы — рамка; да, мы — рамка
Или матрица/система
:
место-пустоты, взломанное;
осколок царь-колокола, принадлежащий разлому;
меж-Рим... избыточность... трахнутая... имперская

знак — <сломанный знак> тавтологизирующий себя как ритм